Carácter moldeado por Jesús

Martín Larios Osorio

La ONU ha revelado que, desde que se desató la pandemia de COVID-19, se ha intensificado todo tipo de violencia contra las mujeres y las niñas, sobre todo, en los círculos más íntimos de nuestra colectividad. Esto es, en el hogar y la familia.

Es por ello que cobra más importancia seguir señalando este tema como una gran área de oportunidad para desarrollar ministerios evangélicos que atiendan, acompañen, asesoren y sanen a aquellos que enfrentan la violencia contra las mujeres, como una prioridad en las medidas de recuperación y respuesta en la condición actual del mundo ante la COVID-19. A los que lo enfrentan y lo sufren: ellas… y ellos también. Porque es una condición de pecado social que afecta a todos por igual. No es solamente a la que sufre “violencia de género”, sino para todos aquellos –mujeres y hombres- que han sido educados, formados y culturizados en un modelo en el que la mujer es sólo un objeto o un medio.

En esta edición, estimado, lector encontrarás artículos que nos llaman a la reflexión sobre este tema. A concientizar, pero también a actuar. En el marco del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer declarado por la ONU el 25 de noviembre, El Evangelista Mexicano es un foro para que se manifieste la voz de la iglesia; pero también un foro para la reflexión y la propuesta.

Seguir leyendo «EDITORIAL» →

Prob. Málenny Cruz

La violencia de género es una realidad latente que se ha gestado desde siglos atrás, pero que no se ha quedado ahí, continúa fuertemente afectando a mujeres de todo el mundo, en todos los espacios imaginables, incluyendo nuestra iglesia. Las agresiones física, sexuales y sicológicas realizadas son sustentadas mediante discursos que en distintos espacios se minimizan y terminan por lo normalizarlo, además de fomentarlo. 

México es un país con una estadística de 11 mujeres muertas al día por concepto de feminicidio (muerte causada por el hecho de ser mujer) y cientos de violaciones, desapariciones y reportes de violencia intrafamiliar. En este contexto, en el cual nos desenvolvemos e intentamos abrir brecha, resulta necesario intentar construir un -reino nuevo-, pedir a Dios porque se -haga su voluntad en la tierra como en el cielo- llamar a las violencias por su nombre y visibilizarse para erradicarlas desde nuestros diferentes espacios.

A raíz de la reciente conmemoración del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer del 25 de noviembre, hago una breve reflexión de cómo el discurso teológico fundamentalista ha tenido como resultado la conformación y réplicas de opresiones y violencias bajo, incluso, la prohibición del uso de sus derechos humanos fundamentales. 

Seguir leyendo «Mujeres Cristianas Libres de Violencia» →

Ma. Fernanda Casar Marfil

En el año de 1999, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) declaró el 25 de noviembre como el Día Internacional de la No Violencia contra la Mujer. Este día se enmarca en la conmemoración de la triste experiencia de las hermanas Mirabal, quienes fueron brutalmente asesinadas por el gobierno del dictador Rafael Leónidas Trujillo en la República Dominicana en 1960. Patria, Minerva y Teresa Mirabal, eran apodadas “las mariposas”, porque era el nombre que usaba Minerva en su activismo político clandestino, labor que las llevó a una cruenta muerte.

En 1981 se llevó a cabo el primero Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, en la misma fecha en la que murieron las hermanas Mirabal, con el fin de conmemorar sus vidas y promover la no violencia. Posteriormente en 1993, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Declaración sobre la Eliminación de la violencia en contra de la Mujer, gracias a este fatídico hecho. 

Seguir leyendo «¡Decimos NO a la Violencia de Género!» →

Sin amor a Dios, no puede haber auténtico amor al prójimo. Sería un amor que dependería solamente de las fuerzas humanas sin el apoyo que nos da el amor a Dios para entender el amor al prójimo.

Juan Simarro

Pues sí, hay cierto paralelismo entre el amor y la justicia. Hay dos dimensiones del amor y dos dimensiones de la justicia: una vertical y otra horizontal. Dios y el prójimo. Dos dimensiones coimplicadas e imposibles de separar y que, si las separamos, es solamente para efectos didácticos, para entendernos. 

Una de estas dimensiones, está en relación con el Creador. Hay que amar a Dios sobre todas las cosas, pero quedarse ahí sin extender la visión bíblica, podría ser una miopía espiritual. Hay otra dimensión que está en relación con el hombre, con el prójimo. Dimensiones coimplicadas, imposibles de separar como ocurre con las dos caras de una misma moneda. Sin amor a Dios, no puede haber auténtico amor al hombre. Éste quedaría reducido a un humanismo que, incluso, podría ser ateo. Sería un amor que dependería solamente de las fuerzas humanas sin el apoyo que nos da el amor a Dios para entender el amor al hombre, al prójimo.

Seguir leyendo «El Amor y la Justicia; Paralelismos» →

Jn. 8:31, 36; Ef. 4:25 – “… Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres… desechando la mentira, hablad verdad cada uno con su prójimo…”

“¿A quien va a creer usted, a mí o a sus propios ojos?” (Chico Marx, disfrazado de Groucho Marx en la película “Sopa de ganso”).

Eduardo Delas Segura

En el mundo de la experiencia sensible lo fiable y seguro es lo que ves, aquello de lo que eres testigo y percibes por medio de tus sentidos. Esto tiene más credibilidad que toda información que te llegue de cualquier otra parte sobre el mismo hecho. Es decir, si contemplas una cosa que es de color blanco, por muchas veces que te digan que es negra no lo vas a creer. Hasta aquí, todo bien. Vale, pues resulta que esto, que hasta ahora parecía tan evidente y obvio, está sufriendo una transformación radical sin que nos apercibamos de ello.

¿Qué es la posverdad?  Se refiere a que los hechos objetivos y reales tienen menos credibilidad o influencia que los sentimientos y creencias de los individuos en el momento de formular una opinión pública o determinar una postura social. En síntesis, la posverdad consiste en la relativización de la veracidad, en la banalización de la objetividad de los datos y en la supremacía del discurso emotivo^[1].

Seguir leyendo «¡Posverdad! ¿Importa la Verdad?» →